DAIMON

 

La revista , surge con la humildad propia de la realidad que invoca su título, en todo caso una dignidad menor dentro del género de las divinidades. Pero también con la vocación de pluralismo correspondiente. Nadie ha defendido jamás la existencia de un único . Resulta evidente que aquello que este nombre invoca gusta de ser nombrado en compañía, . Ningún concepto dogmático de filosofía, por tanto, va a ser defendido en estas páginas. Aunque sí procuramos una orientación. Pues a este genio, patrón de la filosofía, le gusta agitarse en lo vivo, en lo presente. Tanto como en el tiempo de la memoria, habita en el momento de la decisión y de la urgencia. Ilumina en voz baja el presente con timidez, desenfado e ironía.

Este es pues el espíritu con el que nace esta revista. Un espíritu que reconoce ya pasado el tiempo en que la filosofía se comprendía como el centro legitimador de la conciencia y de la praxis, y que de vuelta a la humilde casa, a la casa socrática del individuo, se ve como una pasión más entre las muchas que agitan a los hombres. Una variedad de pasión rara, es verdad, que no obstante, y asumiendo un mínimo imperativo ecológico, resulta preciso salvar para nuestra cultura, destacándola de la mutilaciones que viene sufriendo en manos del periodismo y demás medios adaptados a la moderna sociedad de masas.

Quizás por eso no quiera desprenderse esta revista de su aspecto universitario. En modo alguno. Al fin y al cabo, la Universidad es hoy una institución suficientemente marginal y desprestigiada por los centros sociales de poder como para rechazar a la ligera la posibilidad de que contenga algo valioso. ¿Dónde fuera de la universidad se puede encontrar la posibilidad de ejercer ese tiempo lento, que precisa la reflexión, ajena como está a las insalvables servidumbres de otros institutos? Por eso tampoco queremos desprendernos del rigor, del aparato, de la aridez si se quiere, de todas esas formas de la ironía filosófica, esos desiertos en que se ejercita y se acrisola la fidelidad y la obstinación del filósofo, eso que señalan el «vade retro» al profano y al intruso.

 
 

Por todo ello, apenas tenemos que manifestar nuestra disposición a publicar trabajos de cualquier temática filosófica, principalmente relacionados con la filosofía contemporánea, y escritos en cualquier idioma. En este enlace se encontrarán algunas condiciones mínimas para ello. Aunque el primer número es monográfico, no deseamos que esta sea siempre la estructura de . Sin embargo, sí pretendemos que cada número posea un cuerpo sólido de artículos organizados sobre una temática común. Tampoco será habitual el sistema de informe bibliográfico. Al contrario, pretendemos dar relevancia al apartado de Crítica Bibliográfica de la actualidad filosófica española, por lo que también en este sentido solicitamos trabajos originales.

El mero hecho de que nazca con este carácter abierto, y que pueda hacer esta llamada a los que cultivan la filosofía para futuras colaboraciones, hay que agradecerlo a los miembros del Departamento de Filosofía de la Universidad de Murcia, al Servicio de Publicaciones de esta Universidad y a su director, Prf. Dr. José Perona; al Vicerrectorado de Investigación y a la Consejería de Educación y Turismo Regional de Murcia. A todos ellos el Comité de Redacción le expresa su gratitud por la comprensión y el apoyo prestado.